(吉隆坡4日讯）柔佛州反对党领袖巫程豪日前在柔佛州议会上以种族隔离政策（Apartheid）来形容马来西亚土著与非土著的分别，引起一些巫统领袖的不满。巫程豪的这番言论更招引马来文报章大肆炒作。 巫程豪是针对柔佛信托股及柔佛基金管理不当，导致投资者亏损的课题发表这番言论。巫程豪表示他比较种族隔离政策（Apartheid）和在经济政策上“土著论”(Bumiputeraism)的错误诠释是要州政府关注柔佛基金投资者的不满。柔佛信托股与柔佛基金分别是以每单位1令吉和50仙回收，不过之前它们是都是以每单位1令吉价钱出售，柔佛基金的投资者主要都是非土著，因此这引起了他们 不满，并认为这是偏心的回收条件，等同于种族隔离”经济政策。 聂阿兹认为“土著”言论对各族不公平
回教党精神领袖聂阿兹是不完全认同巫程豪的言论，但他却力挺巫程豪，并表示“土著”（Bumiputera）的称呼令他觉得不舒服。“在选举中，土著和非土著同样有投票的权利”。聂阿兹也强调，“土著”一词中带有种族主义的意思，同时也剥夺了其他同样手持着马来西亚身份证的非土著的权利。既然大家都是马来西亚的公民，为何还要强调土著和非土著之分？ 聂阿兹也表示“我不喜欢运用“土著”一词，反而我喜欢用适用于各种族的“贫穷”（Poor）一词”。聂阿兹表示，政府应该更加关注来自各种族的贫穷人士，而不是专注在迎合“土著”的群体。聂阿兹是强烈反对“土著”一词被运用在申请政府援助的时候。 其实，聂阿兹的言论和较早前民联领袖安华所提出的“人民主权”言论是有相似的地方。“人民主权”的概念是民联要强调和国阵的“马来人主权”的分别。
马来人一向比喻自己为弱势者
升旗山国会议员刘镇东受访时表示，马来西亚自1957年独立以来，加入联合国的时候，马上反对种族隔离政策（apartheid），所以这表示马来亚人是同情并认同南非黑人被压迫。在官方的论述中，马来人一向把自己假设成为是弱势者（南非黑人），但是今日突然被比喻成为强势者（白人），心理反应不过来才出现反弹。 刘镇东表示，比如新经济政策，就是一种表示着弱势的多数族群（马来人）被少数族群（华人，印度人等少数族群）欺负，压迫，所以马来人才在经济政策上需要政府的援助。 Apartheid是德语“分离”的意思。现今指的是南非之前的南非国民党（National Party）在1948年-1994年用来分隔种族的政策。如今种族隔离政策“Apartheid”的遗迹依然影响着现今南非政策和社会。
|
